三品大官人

中国传统文化中有非常美好的东西，那就是文学艺术。我对于中国的热爱，主要的还是文学艺术的热爱。至于鲁迅、柏杨、李敖所批判的中国，我看主要还是集中在政治的批判，对于中国文学艺术，他们还是相当热爱的。另外，一个对于传统文化典籍缺乏深入研究的人，也不会批判得那么深刻，以致到今天，我们这些后人，还是活在文化巨人的视野里，想要超越他们，并不是很容易的。

中国文学与中国艺术，在传统上是不分家的。如果看不到这一点，可能永远读不懂中国的文学艺术。苏东坡，这个中国古代文人的典范，既工诗文，又通书画。为什么会是这样的呢？

这里涉及到中国文学艺术所特有的“游戏规则”，这正构成了中国文学艺术的永恒魅力。譬如，中国的古诗是讲究平仄的，而平仄是合于音律学的，琅琅上口，可作为“流行歌曲”为贩夫走卒广为传唱，这就从文学演为艺术了。中国书画、中国戏曲，实脱胎于文学，而经演变，成为永恒的艺术。

所以不难推论，中国文学讲究“意境”，则中国艺术同样讲究“意境”。一个有深厚的古典文学修养的人，是很容易领会到中国传统艺术的韵味的。因为这些是一脉相承、融会贯通的。

所谓中国文学、艺术、美学、哲学，最后都归结为一个“悟性”， 心有灵犀一点“通”。

这个“通”，正是中国传统文化的精髓。

按照现在的话说，就是“系统”，就是“水平思考”。而这又恰恰是当今世界的“游戏规则”。从这个意义上，中国传统文学艺术是相当前卫的！

从国际范围看，如今是搞“全球化”，按照美国学者的论点称为“地球是平的”。大家都穿连裆裤。加上有个“互联网络”，天涯近在咫尺。美国的漂亮妹妹，可以和你视频，眉目传情。世界在这个意义上变得很美好了。

但我们在看到“地球是平的”之外，还要看到我们的眼睛所告诉我们的一个铁的事实：“女孩子的胸脯是不平的”。

“文似看山喜不平”，现在的年轻女孩子虽然一般对中国古典文学艺术不感兴趣，但在胸脯上，却自觉地贯穿了中国文学艺术的外壳。所以，或借外科整形专家之妙手，隆之鼓之，从一马平川，摇身一变为巍峨泰山；或凭瘦身衣将腹部之赘肉转移到胸部，拆东墙补西墙，以达外观上以假乱真之效，赚取回头率无数；或靠现代发达的胸罩，狐假虎威，咄咄逼人，让青春期躁动不安的男孩最后大吃后悔药。所以，技术的外壳绝对代替不了艺术的神韵，尤其在涉及情感的领域，技术完全是个垃圾，它除了自欺欺人之外，对于男女的美好感情，没有任何帮助。比如，李湘把奶子弄得够大了，但除了可延长她在娱乐圈的使用寿命外，对于她获得美好的感情，没有任何帮助。我观察到她身上已经有风尘之味，过去的那种清纯女子气质已经荡然无存。这是她的可悲之处。

还是多揣摩平仄的规则和韵味吧，美好的情感将永远属于你们。